正史《明史》記載，張獻忠在被迫撤離成都前，干了一件令人匪夷所思的事：他讓部下在錦江筑堤，抽干江水，在堤壩下游的泥沙中挖出數丈深的大坑，將劫掠來的財寶傾倒其中，再重新決堤放水，將大坑沖平、淹沒，以此掩人耳目。后來的史書《明紀》，也一字不易地抄錄了這條史料。

　　地方志《彭山縣志》上對張獻忠寶藏的下落則另有說法：張獻忠撤離成都時，因為旱路已被清軍封阻，只得改道由水路出川，但船隊沿錦江剛行至彭山縣江口境內，便遭到當地的地主武裝楊展部隊的襲擊，幾乎全軍覆沒。張獻忠不得已退回成都，許多滿載金銀的木船則沉沒于錦江。更有人說，張獻忠的船只是自焚，楊展的幕僚費密在清康熙年間所著的《荒書》中也記載：“楊展先鋒見賊焚舟。”張獻忠為何自己燒了船只？這無疑為“江口沉銀”之說又添了一層神秘面紗。

　　民間流傳的第三種說法是：張獻忠自知兵敗，撤離成都前，提前讓手下做了許多木筒，將銀錠灌藏其中，投入錦江，使其順水漂流，準備在狹隘處打撈。可惜途中遭到楊展兵馬的埋伏，尚未來得及打撈便兵敗如山倒，那些木筒也隨著時間的流逝沉于江底。

　　無論哪種說法，都指向張獻忠將所掠財寶沉于江中，地點就在江口附近。這無疑為后人沿江尋寶留下了無盡的空間。

　　尋寶從未間斷

　　咸豐皇帝也曾設法打撈

　　如此巨額財富，后人自然垂涎已久。從清朝到民國，從朝廷、官員、將領到地方軍閥、普通百姓，對張獻忠寶藏無不津津樂道。

　　傳說中，最早得到張獻忠寶藏的人是楊展。查證史書可得知，那場發(fā)生在江口的戰(zhàn)役確有其事，交戰(zhàn)雙方便是張獻忠與楊展，前者大敗，后者勝。基于此，后人猜疑，張獻忠江口沉銀被楊展所獲。根據費密在《荒書》中的記載，楊展起初并不知道沉船中藏著什么，后來，一個漁民將其打撈上來，數萬兩金銀盡歸楊展所有。

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