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兩尊瓷像背后的達(dá)摩故事(圖)

  2012年06月06日 11:43 人民網(wǎng)—人民日?qǐng)?bào)海外版

清德化窯白釉達(dá)摩瓷像 　清光緒年間青花達(dá)摩像

　　山東博物館《館藏瓷器精品展》中，陳列有兩件達(dá)摩瓷像。一件為清德化窯白釉達(dá)摩像，一件為清光緒年間的青花達(dá)摩像。有意味的是，兩尊瓷像塑造的是關(guān)于達(dá)摩祖師的兩個(gè)著名故事。

　　清德化窯白釉達(dá)摩瓷像，色澤單純晶瑩，雕塑的藝術(shù)美與材料的質(zhì)地美巧妙地結(jié)合在一起。以純白為基調(diào)，摒棄彩飾，強(qiáng)化了達(dá)摩不同凡響的精神境界。只見(jiàn)達(dá)摩祖師虬髯卷曲，面?zhèn)认蛴�，拱抱雙手，明眸深邃，似在凝視遠(yuǎn)方。他赤足踏幾片葦葉立在洶涌的波濤上……傳說(shuō)，達(dá)摩是天竺國(guó)王的兒子，自幼拜佛祖般若多羅為師。遵照師父的囑咐，用了3年時(shí)間，歷盡艱難曲折，來(lái)到了中國(guó)。當(dāng)時(shí)，中國(guó)有個(gè)高僧，名叫神光，神光在南京雨花臺(tái)講經(jīng)說(shuō)法。達(dá)摩路過(guò)這里，便擠在人群中側(cè)耳傾聽(tīng)，有時(shí)點(diǎn)點(diǎn)頭，有時(shí)搖搖頭。神光發(fā)現(xiàn)達(dá)摩搖頭，認(rèn)為是對(duì)自己的不敬，達(dá)摩遂離開(kāi)雨花臺(tái)繼續(xù)北上。

　　達(dá)摩去后，有人對(duì)神光說(shuō)：“你知道剛才那位僧人是誰(shuí)？他就是印度高僧菩提達(dá)摩，精通佛法，學(xué)識(shí)淵博。”神光聽(tīng)說(shuō)后，慚愧之極，趕忙追趕達(dá)摩，一直追到長(zhǎng)江岸邊。當(dāng)時(shí)，達(dá)摩正站立江邊，想過(guò)江，可是水域茫茫既無(wú)橋也無(wú)船。岸邊坐著一個(gè)老太太，身邊放了一捆葦草。達(dá)摩邁步走上前去，恭恭敬敬地向老人施了一禮，說(shuō)道：“老菩薩，我要過(guò)江，怎奈無(wú)船，請(qǐng)您老人家化棵蘆葦給我，以便代步。”

　　老人抬起頭仔細(xì)端詳達(dá)摩，見(jiàn)他身材魁梧，舉止坦然，形象端莊，儀表非凡，便順手抽出一根蘆葦遞給他。達(dá)摩雙手接過(guò)蘆葦，向老人告謝而去，及至江邊，把蘆葦放在江面上，只見(jiàn)五片蘆葉，平展伸開(kāi)，達(dá)摩雙腳踏于蘆葦之上，飄飄然渡過(guò)了長(zhǎng)江……這個(gè)故事就是“一葦渡江”。

　　那件青花達(dá)摩像，人物塑造得極為生動(dòng)，神色安然從容。最為引人矚目的是，達(dá)摩肩頭背負(fù)的藤杖上掛著一只鞋，而其袈裟底部則伸出一只赤裸的腳，似在蹣跚前行。據(jù)說(shuō)，達(dá)摩在中國(guó)傳揚(yáng)佛法，曾5次有人投毒加害于他，都被他一一識(shí)破。待到第6次，達(dá)摩覺(jué)得已有衣缽傳人，便心安理得地受人毒藥，端坐而滅。達(dá)摩門(mén)人十分悲傷，將老祖入土安葬，又造了佛塔。達(dá)摩死后第3年，魏國(guó)使者宋云出使西域，歸途中遇見(jiàn)了達(dá)摩老祖，見(jiàn)其手里提著一只鞋子。于是便問(wèn)：“祖師要到哪里去��？”達(dá)摩回答說(shuō)：“西天去�！彼卧苹貋�(lái)把這事說(shuō)了，大家都不信，便打開(kāi)墓穴，開(kāi)棺檢查，發(fā)現(xiàn)棺中并無(wú)尸首，只剩一只鞋子……這個(gè)故事就是“只履西歸”。

　　曾見(jiàn)過(guò)一幅《達(dá)摩東渡圖》，上面題字曰：“一葦渡江，十年面壁，五傳立宗，只履歸西”，精煉地概括了達(dá)摩祖師的主要事跡。

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